Quem escreveu o livro de Samuel? – Cruz Clothing

Quem escreveu o livro de Samuel

Quem escreveu o livro de Samuel?

 

1 e 2 Samuel formam um livro só na Bíblia hebraica. A tradução grega da Bíblia, a Septuaginta, foi a primeira versão a dividir o material em duas partes.

Embora tenha o nome de seu personagem principal, o profeta Samuel, o livro não reivindica um autor.

No entanto, Samuel pode ter escrito, e ele certamente forneceu, as informações de 1 Samuel 1: 1–24: 22 , que é uma biografia de sua vida e carreira até a morte. Primeiro Crônicas 29:29 observa que Samuel, junto com Natã e Gade, registrou os “atos do rei Davi”.

Evidência na escrita sugere que os livros de 1 e 2 Samuel foram compilados por alguém da escola profética que usou documentos de Samuel Nathan e Gade. 1

Onde estamos?

Primeiro Samuel 27: 6 refere-se à monarquia dividida, quando as dez tribos de Israel se rebelaram contra as duas tribos de Judá, que ocorreram após o reinado de Salomão. A partir disso, podemos concluir que o livro se uniu em algum momento após a morte de Davi (971 aC) e talvez mesmo após a morte de Salomão (931 aC). Porque o livro não contém nenhuma referência à invasão assíria em 722 aC, provavelmente se originou antes do período do exílio.

Os eventos que aconteceram em 1 Samuel ocorreram durante um período de cerca de 110 anos, desde os dias finais dos juízes, quando Samuel nasceu (ca. 1120 aC) através da morte de Saul (1011 aC). Vemos o nascimento de Samuel, seu chamado de Deus e subsequente ministério profético, a ascensão e queda do rei Saul e a unção e maturidade do jovem Davi.

Primeiro Samuel é colocado na terra de Israel, onde os hebreus invadiram e se estabeleceram (veja Josué). Numerosos outros povos continuaram a morar ao lado de Israel, muitas vezes interrompendo a paz e encorajando os israelitas a se desviarem de sua fé.

Por que o primeiro Samuel é tão importante?

Neste período crítico da história de Israel, o povo de Deus transformou-se de um grupo de tribos vagamente afiliado em uma nação unificada sob uma forma de governo liderada por um rei.

Eles trocaram o tumulto da vida sob os juízes pela estabilidade de uma forte monarquia central.

Primeiro Samuel se concentra no estabelecimento dessa monarquia. O povo exigiu um rei, semelhante aos reis das nações vizinhas ( 1 Samuel 8: 5 ). Saul, o primeiro rei, apesar de “cabeça e ombros acima do resto” não tinha um coração justo, e sua linha estava destinada a nunca herdar a coroa (9: 1-15: 35).

Deus instruiu Samuel a ungir Davi, o filho mais novo de Jessé de Belém, como o próximo rei (16: 1–13).

Grande parte de 1 Samuel segue as façanhas de Davi como um jovem músico, pastor e guerreiro.

Testemunhamos sua vitória sobre Golias (17: 1–58), sua profunda amizade com Jonathan (18: 1–4) e sua crescente proeza militar (18: 5–30).

Ele esperou pacientemente pelo trono, muitas vezes perseguido e levado a se esconder por Saul.

O livro conclui com a morte de Saul (31: 1-13), que serve como um marcador divisor natural entre 1 Samuel e 2 Samuel.

Qual é a ideia Central?

Primeiro Samuel narra o início da monarquia de Israel, seguindo as vidas do profeta Samuel, o malfadado Rei Saul, e a escolha final de Davi como rei. Vários temas apresentam destaque.

Providência : Deus repetidamente fez com que os eventos cotidianos trabalhassem para Seus propósitos. Ele usou o relacionamento contencioso de Ana com Penina ( 1 Samuel 1: 1–28 ), levou Saul a Samuel durante a busca de Saul por jumentos perdidos (9: 1–27) e levou Davi a conhecer Golias enquanto levava comida para seus irmãos (17 : 1–58). Estes são apenas alguns exemplos.

Realeza : Como o Rei divino, Deus designou um vice-regente humano, Davi, para governar o Seu povo. Esta história valida a casa de Davi como os governantes legítimos de Israel. Também cumpre a promessa de Jacó de que o cetro nunca se afastará de Judá, a tribo de Davi ( Gênesis 49:10 ).

Reversão da fortuna humana : a esterilidade de Ana deu lugar às crianças ( 1 Samuel 1: 1-28 ; 2:21 ); Samuel tornou-se profeta em vez dos filhos de Eli (2:12; 3:13); Saul ganhou proeminência embora ele fosse de uma tribo humilde; e Davi foi ungido rei embora ele fosse o filho mais novo (16: 1–13). Padrões humanos normais foram revertidos por Deus para que Seu plano pudesse ser melhorado, mostrando Sua soberania sobre todos.

 

Como eu aplico isso?

Deus ainda é soberano no século XXI. Ele realizará seus propósitos com ou sem nossa cooperação. Mas como foi verdade nas vidas de Samuel, Saul e Davi, nossa resposta ao chamado de Deus afeta nosso resultado. Será que vamos obedecê-lo como fizeram Samuel e Davi e levar uma vida marcada pela bênção? Ou nós, como Saul, tentaremos viver de acordo com nossos próprios termos? “Obedecer é melhor que sacrificar”, disse Samuel a Saul ( 1 Samuel 15:22 ). Essa verdade ainda nos fala hoje.

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