Autoridade Divina vs. Humana na Religião


Autoridade Divina vs. Humana na Religião

Deveríamos seguir as mudanças feitas pelo homem no ensino da Bíblia?


bible-lamp Autoridade Divina vs. Humana na ReligiãoQual é a fonte ou padrão apropriado de autoridade na religião? Devemos seguir a Bíblia como a revelação inspirada da lei de Deus, ou devemos seguir leis e regras religiosas feitas pelo homem para nos guiar na fé e adoração? E quanto à tradição humana, leis da igreja, decretos de conselhos e credos? Que a sabedoria humana mude a lei divina, ou devemos respeitar o silêncio das Escrituras?


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Toda autoridade religiosa verdadeira vem em última instância de Deus através de Jesus Cristo.

Deus é senhor ou governante do universo.

Mateus 11:25 – Deus é o Senhor do céu e da terra. “Senhor” significa uma pessoa que tem autoridade sobre os outros: um mestre, chefe ou governante. [Salmos 97: 5; Josué 3: 11,13]

Atos 17:24 – Deus fez o mundo e tudo nele, pois Ele é o Senhor do céu e da terra.

Segue-se que só Deus possui a autoridade suprema no universo. O poder do homem é limitado. Só Deus possui poder ilimitado sobre todas as coisas criadas.

[Deut. 10:17; Dan 2:47; 1 Cr 29: 11,12; Salmo 136: 3; 95: 3; 97: 9; 83:18; É um. 33:22]

Como o Divino Filho de Deus e Senhor de todos, Jesus revela a vontade de Deus para hoje.

Hebreus 1: 1,2 – Deus nos fala hoje através do Seu Filho através Dele Ele fez os mundos.

Mateus 28: 18-20 – Jesus possui “toda autoridade no céu e na terra”, por isso devemos obedecer a todos os Seus mandamentos.

Efésios 1: 21-23 – Ele está acima de todo poder e poder e domínio. Especificamente, Ele é Cabeça sobre todas as coisas para a igreja.

Assim, a autoridade religiosa última reside em Deus, e essa autoridade é exercida através dos ensinamentos de Jesus Cristo.

[Lucas 6:46; 4:32; Atos 3: 22,23; 10:36; Rev. 17:14; 19:16; ROM. 10:12; 9: 5; Phil 2: 9-11; 3: 20,21; Matt 7:29; 17: 5; João 3:31; 6: 63,68; 12:48; 16:15; 17: 2,10; Cl 1:16; 3: 16,17; 1 Tim. 6: 3]

A autoridade divina é revelada nas Escrituras.

João 16:13 – Jesus prometeu aos homens que escreveram o Novo Testamento que o Espírito os guiaria para toda a verdade.

Efésios 3: 3-5; 1 Coríntios 14: 37 – O que Paulo recebeu por revelação, ele escreveu para instruir aqueles que não foram diretamente guiados pelo Espírito Santo. Então as coisas que ele escreveu foram as ordens do Senhor.

2 Timóteo 3: 16,17 – Toda a Escritura é inspirada por Deus e proveitosa para ensinar e fornecer todas as boas obras.

2 Pedro 1: 20,21 – Nenhuma Escritura jamais chegou por vontade do homem, mas os homens falaram movidos pelo Espírito Santo. Isso inclui o Novo Testamento (3: 15,16).

Deus registrou Sua vontade na Bíblia para guiar nossas vidas.

[Lucas 10:16; 1: 1-4; Matt 15: 4; 22: 29-32; 10: 19,20; 1 thess. 4:15; 1 Tim. 4: 1; Gal. 1: 11,12; 1 Cor. 2: 11-13; 4: 6; 2 thess. 3: 6, 12, 17; João 20: 30,31; 10:35; 1 João 1: 1-4; 1 Tim. 4:11; Judas 3]

Mas e as práticas religiosas, ensinamentos ou organizações que não estão incluídas ou diferem daquilo que Deus revelou em Sua vontade?

Quando uma prática não pode ser encontrada na palavra de Deus, essa prática é certa ou errada? Quando Deus está “em silêncio” ou não diz nada sobre uma prática, esse silêncio nos dá o consentimento para fazer a coisa, ou nos proíbe de fazer isso?

Essa questão é fundamental porque as pessoas participam de muitas práticas religiosas modernas que não são reveladas na Bíblia. Eles freqüentemente defendem esses atos, dizendo: “Deus em nenhum lugar disse para não fazê-lo”. Então, as práticas são aceitáveis ​​desde que Deus as proibiu expressamente ou estão erradas a menos que Ele diga para fazê-las? O propósito deste estudo é examinar essas questões.

Considere estes princípios da Bíblia:


I. A Bíblia revela completamente a vontade de Deus para nós.


Tudo o que Deus considera bom e aprovado nos é revelado no evangelho.

João 16:13 (14:26) – O Espírito Santo revelou toda a verdade aos apóstolos. Esta é a verdade que, como já estudado, eles escreveram nas Escrituras.

Atos 20: 20,27 – Paulo pregou todo o conselho de Deus, não guardando para trás nada que fosse proveitoso.

2 Timóteo 3: 16,17 – Todas as boas obras estão registradas nas Escrituras. Deste modo, as Escrituras inspiradas são proveitosas para ensinar e instruir os homens em retidão, etc.

2 Pedro 1: 3; 1: 12-15; 3: 1,2— Na vida de Pedro, as pessoas recebiam todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade . Ele então escreveu estas coisas para que, mesmo depois que ele morresse, pudéssemos nos lembrar das palavras dos apóstolos e profetas de Jesus.

Tiago 1:25 – Esta palavra da verdade, pela qual os homens são nascidos de novo e salvos (vv 18,21), é a perfeita lei da liberdade.

A Bíblia não pretende revelar todas as coisas que não fazem parte da verdade divina, que não pertencem à piedade, que não fazem parte das boas obras ou da justiça, que não são proveitosas para nascer de novo e serem salvas. Mas toda a verdade que é proveitosa para essas coisas é revelada. Não precisamos de mais revelação porque a Bíblia revela completamente toda a vontade de Deus para o homem. Dele podemos aprender tudo o que agrada a Deus e leva à salvação eterna.

Considere a conseqüência disso para doutrinas e práticas não reveladas na Bíblia. Visto que a Bíblia contém toda a verdade e todas as boas obras e tudo o que pertence à vida, piedade e justiça, não segue que qualquer prática que não se encontre lá não é verdadeira, nem boa obra, nem justa, nem pertinente. para a vida ou piedade? Como então podemos praticar essas coisas e esperar agradar a Deus?

[Matt 28:20; Cl 4:12; Judas 3; Hebreus 13: 20,31; João 20: 30,31; 1 João 1: 1-4; 2: 1-6.]


II. Práticas não incluídas na Palavra Revelada de Deus são inaceitáveis.


O ponto anterior fornece uma inferência necessária sobre práticas não reveladas. Mas a palavra de Deus lida ainda mais diretamente com tais práticas. Considere os seguintes princípios:

A. O Princípio da Propriedade

Tudo no Universo, especialmente na igreja, pertence a Deus.

Atos 17:24 – Deus fez o mundo e tudo nele, pois Ele é o Senhor do céu e da terra.

1 Crônicas 29: 11,12 – Tudo no céu e na terra pertence a Deus. Ele reina sobre tudo.

Mateus 16:18 – A igreja, em particular, pertence a Jesus porque Ele a construiu.

Atos 20:28 – Ele comprou com o Seu sangue.

Efésios 1: 22,23; 5: 23-25 ​​- A igreja é o Seu corpo. Ele é a cabeça sobre todas as coisas para a igreja, como um homem é a cabeça sobre sua esposa. Portanto, a igreja deve se submeter à Sua vontade.

Praticar coisas não autorizadas por Deus é deixar de honrar nossa cabeça e nosso dono.

Seu corpo deve obedecer às instruções da cabeça de outra pessoa? Um outro homem, que não tem autoridade sobre sua esposa, tem o direito de dizer à sua esposa para fazer coisas que você nunca lhe disse para fazer? Seu vizinho tem o direito de usar sua casa ou carro diferentemente do que você decidiu? Que ele faça uma festa em sua casa ou dirija com seu carro sem sua permissão?

Note que você não tem que dizer a todos os outros homens especificamente para não tentar dizer a sua esposa o que fazer e não tentar fazer com que seu corpo obedeça a sua cabeça e não tente usar sua casa e carro de outras maneiras você escolheu. Essas coisas estão erradas porque violam o princípio de propriedade e liderança. Ninguém pode usar sua propriedade sem sua permissão.

Da mesma forma, se pertencemos a Deus e se especificamente a igreja pertence a Jesus, que direito as pessoas escolheram para praticar coisas diferentes das que o proprietário teria escolhido? Que direito os homens têm de fazer regras para a igreja ou autorizar práticas que não estão incluídas no que Deus autorizou?

Deus não precisa dizer especificamente para não fazer essas coisas. Todas essas coisas estão erradas porque violam o princípio da propriedade. Ninguém tem o direito de usar a propriedade de Deus sem a Sua permissão.

[Colossenses 1:18; 2: 19-22; Salmo 95: 3-5; 24: 1,2; 50: 10,12; Ageu 2: 8; 1 Cron. 29: 12,14]

B. O Princípio da Sabedoria

A sabedoria de Deus é infinitamente superior à do homem.

Isaías 55: 8,9 – Os pensamentos e caminhos de Deus estão acima do nosso e completamente diferentes dos nossos. Não podemos conhecer a vontade de Deus sobre um assunto a menos que Ele o revele.

Jeremias 10:23 – O caminho do homem não está em si mesmo. Não é no homem que caminha para dirigir seus passos. O homem simplesmente não é sábio o suficiente para saber como viver à parte da revelação de Deus.

Como não pensamos como Deus, não podemos conhecer a vontade de Deus a menos que Ele a revele.

Muitas vezes as pessoas defenderão alguma prática religiosa porque “faz sentido” para elas. “Eu não vejo nada de errado com isso.” Mas se a nossa sabedoria humana aceita algo, isso não prova nada sobre se Deus aprova ou não.

Provérbios 14:12 – Há um caminho que parece certo para o homem, mas o fim é a morte.

2 Coríntios 10:18 – Aquele que se elogia não é aprovado, mas aquele a quem o Senhor elogia. O fato de aprovarmos uma coisa não indica de maneira alguma que Deus a aprova.

Sabendo disso, Deus revelou completamente Sua vontade para nós na Bíblia, então Ele nos advertiu a não seguir a sabedoria humana.

Isaías 30: 1 – Quando as pessoas planejam e não se aconselham segundo o Espírito de Deus, elas acrescentam pecado ao pecado e praticam a rebelião.

Sempre que praticamos coisas não reveladas na Bíblia, seguimos a sabedoria humana falível, em vez da sabedoria infalível de Deus! Em vez disso, devemos praticar apenas o que é revelado.

[1 Coríntios 1: 21-24; 2: 5,10-13; Isaías 65: 2; Jeremias 8: 9; 17: 5; Salmos 81: 12,13; 94:11; Provérbios 28:26; 14:14; 21: 2; 16: 2; 20:24; Ezequiel 13: 2,17]

C. O Princípio da Adoração

Adoração que agrada a Deus deve ser dirigida por Sua verdade.

João 4: 23,24 – Para agradar a Deus, a adoração deve ser em espírito e em verdade .

João 17:17 – Mas a palavra de Deus é a verdade.

João 16:13 – E toda a verdade é revelada no evangelho (como já foi discutido).

Mateus 21:25 – Mas toda prática religiosa é baseada na autoridade de Deus ou na autoridade do homem. Se Deus não originou uma prática, então o homem deve ter inventado isso.

Visto que o evangelho revela toda a verdade, qualquer prática que não seja revelada no evangelho não deve fazer parte da verdade, mas é de origem humana e, portanto, vã.

Mateus 15: 9,13,14 – A adoração é vã (sem valor) quando baseada em preceitos de origem humana.

O propósito da adoração é agradar e glorificar a Deus. Nós o honramos e respeitamos quando fazemos o que Ele diz. Se fizermos o que os homens dizem para fazer em vez do que Deus diz, então não estamos demonstrando respeito por Deus e por Sua vontade. Em vez disso, estamos mostrando respeito pelos homens que inventaram a prática. Então, ao invés de agradar a Deus pela nossa adoração, nós O desagradamos.

[1 Reis 12: 32,33]

D. O Princípio do Amor

O amor nos leva a fazer o que agrada a quem amamos.

Mateus 22:37 – Amar a Deus é o mandamento mais importante que existe.

João 14:15 – Mas o amor bíblico requer guardar os mandamentos de Deus. 1 João 5: 3; 2 João 6]

Às vezes as pessoas pensam que, desde que elas afirmem amar a Deus, não importa se as coisas que elas fazem estão na Bíblia. Mas o amor nos leva a procurar agradar a pessoa que amamos, em vez de agradar a nós mesmos.

Inventar práticas não autorizadas é demonstrar amor pelos homens, não por Deus.

As pessoas muitas vezes defendem suas práticas religiosas dizendo: “Eu acho bonito”, “eu gosto” ou “Estamos satisfeitos”. Tudo o que é provado por tais declarações é que estamos nos agradando, não a Deus. Quando amamos a Deus, fazemos o que Lhe agrada, não o que queremos.

Lucas 16:15 – O que é altamente estimado pelos homens é uma abominação para Deus. O fato de gostarmos de uma coisa não significa que Deus gosta dela.

Fazer o que queremos na adoração é como um homem que dá a sua esposa uma motosserra para o aniversário dela, porque é isso que ele quer. Isso mostra amor pela esposa? Não, mostra amor por si mesmo.

2 Timóteo 4: 2-4 – Quando os homens buscam mestres e ensinam de acordo com seus próprios desejos, o resultado será afastar-se da verdade e seguir fábulas. Em vez disso, devemos “pregar a palavra”.

Se amamos a Deus, faremos apenas o que Ele quer e não o que queremos. Mas lembre-se de que não podemos saber o que Ele quer a não ser como Ele o revelou na Bíblia, e a Bíblia revela completamente o que Deus quer.

Em vez de ser uma desculpa para ignorar o que a Bíblia diz, o amor é, na verdade, uma razão para fazer apenas o que a Bíblia diz.

E. O Princípio da Fé

A fé também exige que façamos o que agrada a Deus.

Hebreus 11: 6 – Sem fé é impossível agradar a Deus.

2 Coríntios 5: 7 – Nós andamos pela fé, não pela vista. A fé envolve uma maneira de “andar” (viver); deve ser demonstrado em ação. [Cf. Gálatas 2:20; 5: 6; Tiago 2: 14-26; Hebreus, capítulo 11.]

A fé correta deve ser baseada na palavra de Deus.

Romanos 10:17 – A fé vem ouvindo a palavra de Deus.

Algumas pessoas pensam que, enquanto acreditarem em Deus e clamarem confiar nEle, Ele aceitará o que faz, esteja ou não na Bíblia.

Um homem disse que confiava em Deus, então ele tinha certeza de que Deus aceitaria o que ele estava prestes a fazer. Quando perguntado se ele poderia encontrar na Bíblia onde Deus aprovou o ato, ele disse que não, mas ele ainda tinha certeza de que Deus iria aceitá-lo. O que ele estava prestes a fazer era cometer suicídio!

Seguir as doutrinas feitas pelo homem é colocar nossa fé no homem, em vez de Deus.

Provérbios 3: 5,6 – Confie no Senhor e não se apóie em seu próprio entendimento. Reconheça Ele e Ele direcionará seus caminhos. A verdadeira fé nos ensinará a fazer somente o que o Senhor revela.

Provérbios 28:26 – Aquele que confia no seu próprio coração é um tolo. Fazer o que achamos certo, mesmo que não seja revelado na Bíblia, é confiar em nossos próprios corações e confiar em nosso próprio entendimento, em vez de permitir que Deus nos dirija.

É impossível praticar qualquer coisa pela fé, se ela não puder ser encontrada na Bíblia. Pessoas que praticam coisas que não podem encontrar na Bíblia, não confiam realmente em Deus. Em vez disso, eles confiam na sabedoria das pessoas que inventaram essas práticas. Andar verdadeiramente pela fé exige que nos limitemos a fazer apenas o que Deus revelou.

[Oséias 10:13]

F. O Princípio da Autoridade

O senhorio de Deus exige que façamos tudo de acordo com a sua autoridade.

Colossenses 3:17 – Tudo o que fazemos, em palavra ou ação, deve ser feito em nome de Jesus. Agir em nome de Jesus é seguir Sua autoridade (Atos 4: 7-10).

Mas nós vimos que a autoridade de Jesus para hoje é completamente revelada na Bíblia. Práticas não incluídas no ensino bíblico, portanto, não podem ser feitas em nome de Jesus.

Fazer coisas que diferem daquilo que Deus disse é falhar em seguir Sua autoridade.

Gálatas 1: 6-9 – Qualquer homem é amaldiçoado se ele pregar um evangelho diferente do que os homens inspirados ensinaram no primeiro século. Esse evangelho revela completamente todas as boas obras que Deus quer que façamos. Se uma prática não está incluída no evangelho, então, para nós dizermos que é aceitável, seria pregar um evangelho diferente.

1 Timóteo 1: 3 – Em vez de justificar doutrinas que diferem do evangelho, devemos obrigar os homens a “não ensinarem outra doutrina”. [Tito 2:14]

2 João 9 – Quem vai além e não permanece nos ensinamentos de Jesus, não tem Deus. Para ter Deus, devemos permanecer nos ensinamentos de Jesus. Mas todo o ensinamento de Jesus é revelado no Novo Testamento. Portanto, praticar coisas que não podemos encontrar nos ensinamentos de Jesus seria nos separarmos Dele.

Quando estudamos uma prática, não devemos perguntar: “Onde Deus diz para não fazer isso?”, Mas sim “Onde a palavra de Deus autoriza esse ato?”

Embora a Bíblia proíba expressamente alguns atos, Deus nunca pretendeu que Sua palavra especificasse especificamente todas as coisas que Ele não quer que façamos. Se Ele tivesse feito isso, a Bíblia teria sido tão grande que nunca poderíamos digeri-la. Em vez disso, Deus nos diz que Ele não quer que façamos. Então Ele nos diz que outras coisas são inaceitáveis.

Jeremias 7: 23,24 – Deus acusou Seu povo de não obedecer ao que Ele disse, mas andando em seus próprios conselhos e na imaginação (teimosia – ASV) de nossos próprios corações. Para sermos povo de Deus, devemos obedecer à Sua voz e andar nos caminhos que Ele ordenou. Então ficará bem com a gente.

Quando praticamos aquilo que não podemos encontrar na palavra de Deus, andamos no conselho de nossos próprios corações. Nós falhamos em honrar a Deus como nosso dono, falhamos em honrar a Jesus como cabeça da igreja, falhamos em amar verdadeiramente e confiar em Deus, falhamos em adorar a Deus em verdade, e deixamos de respeitar a sabedoria e autoridade de Deus.

Quando um ato não pode ser encontrado incluído na vontade de Deus para nós, então o verdadeiro povo de Deus se recusará a participar dele. Eles praticarão apenas o que eles acham autorizado na palavra de Deus.

[Apocalipse 22: 18,19; Cf. Deuteronômio 4: 2; 12:32; Provérbios 30: 6; 1 Pedro 4:11; 1 Coríntios 4: 6; Romanos 10: 1-3; Colossenses 2: 8,22; Jeremias 9:14; 11: 8; 18:12; 16:12; 13:10; 3:17; 23: 16, 17, 21, 26, 32; 14:14; Deuteronômio 29:19; Números 24:13; Hebreus 13: 9]


III Algumas aplicações da autoridade divina 
( autoridade geral e específica)


Aprendemos que, para agradar a Deus, devemos fazer apenas o que está incluído em Suas instruções. Nossas práticas devem se encaixar na definição ou estar dentro do significado do que Ele ensina.

Entretanto, não devemos concluir que um ato deve ser expressamente mencionado ou especificamente mencionado para ser autorizado. Algumas pessoas concluem que qualquer ato é aceitável, a menos que seja expressamente e especificamente proibido. Outros concluem que o ato é errado, a menos que seja expressamente mencionado especificamente. Nenhuma das visões se harmoniza com o que aprendemos.

Uma declaração do princípio da autoridade geral e específica

Quando Deus quer que o homem faça algo de uma maneira particular, Ele nos instrui escolhendo palavras que são específicas ou estreitas (limitadas, precisas, restritas, detalhadas, exclusivas) em seu significado.

Ele nos disse para não praticarmos coisas que não se encaixam no significado de Suas instruções. Então, quando Ele quer que uma coisa seja feita de um modo particular, Ele pronuncia Suas instruções de tal maneira que não nos deixa escolha. Se, então, fizermos as coisas de maneira diferente, fora dos limites do significado dos termos que Ele usa, desagradamos a Ele. Nesse sentido, Deus não precisa dizer especificamente “não fazer” certos atos. Ele apenas especifica o que Ele quer, e qualquer coisa diferente disso é inaceitável.

Observe que esse princípio determinará o que constitui uma ajuda ou ferramenta aceitável. Qualquer ação, incluindo uma ajuda ou ferramenta, deve se encaixar no significado das instruções de Deus. Se o que fazemos difere do significado das instruções de Deus, então o ato não é uma ajuda, mas uma mudança não autorizada.

Quando Deus quer deixar os homens livres para escolher entre várias maneiras alternativas de fazer uma coisa, Ele nos instrui escolhendo palavras que são mais gerais ou amplas (inclusivas, abrangentes, abrangentes) em seu significado.

Ainda estamos restritos a fazer apenas o que se encaixa no significado do que Ele disse, mas neste caso existem várias maneiras de fazer o que se encaixa na instrução. Podemos então usar nossa própria sabedoria para escolher qualquer curso de ação que se ajuste ao significado do que Deus disse para fazer. Qualquer escolha que façamos seria aceitável porque ainda estaríamos fazendo o que Deus disse.

Note que, neste caso, Deus não precisa explicar todos os detalhes do que devemos fazer. Ele simplesmente nos instrui em termos gerais; então, qualquer ação – incluindo o uso de ferramentas ou auxílios – é autorizada, desde que se encaixe no significado ou na definição das instruções dadas.

Vamos ilustrar esses princípios com exemplos.

A. Aplicações Bíblicas que Demonstram a Necessidade da Autoridade Bíblica

Alguns eventos bíblicos ou ensinamentos ilustram os princípios que estamos estudando. Eles mostram que certos atos ou idéias estariam errados simplesmente porque eram diferentes ou não faziam parte do que Deus disse. Mas outros atos seriam aceitáveis ​​quando se encaixam nas instruções gerais.

Noé fazendo uma arca de madeira de gopher – Gênesis 6:14

Deus disse a Noé para fazer uma arca de madeira de gopher. Metal, pinho, nogueira, etc., não se encaixam na definição de madeira de gopher. Eles constituem diferentes tipos de materiais. Deus não expressamente disse para não usá-los, mas eles estariam errados porque Ele disse “madeira de gopher” e ficou em silêncio sobre metal, pinho, etc.

Se Deus quisesse deixar Noé livre para usar qualquer tipo de material, Ele poderia simplesmente ter dito para fazer uma arca, e não especificou nenhum material. Então Noé poderia ter escolhido qualquer tipo de material. Mas quando Deus especificou o material, Noé ficou sem outra escolha.

Por outro lado, Deus disse para “fazer” uma arca, mas há muitas coisas que uma pessoa pode fazer que se encaixam na definição de fazer uma arca. Ele pode usar um martelo e viu, um carro de boi para transportar a madeira, etc., como ferramentas para “ajudar” o trabalho. Nenhuma dessas coisas é especificamente mencionada, mas elas teriam sido aceitáveis ​​porque, Noé ainda estaria apenas fazendo uma arca.

Naamã mergulhando no Jordão – 2 Reis 5: 10-14

Eliseu disse a Naamã que mergulharia sete vezes no Jordão e que sua lepra seria curada. A instrução foi específica sobre o que fazer, qual rio usar e quantas vezes mergulhar. Mas ele queria fazer outra coisa, tal como Eliseu agitar sua mão sobre ele ou mergulhar em algum outro rio (o Abanah ou o Pharpar na Síria).

Eliseu não disse “não para” mergulhar no Abanah ou Pharpar, mas teria feito o que Deus disse ou fazendo algo diferente? Da mesma forma, teria sido desobediência mergulhar um número diferente de vezes. Se Deus quisesse deixar Naamã livre nesses assuntos, ele poderia simplesmente ter dito para mergulhar na água. Então Naamã poderia ter mergulhado em qualquer massa de água várias vezes. Mas as instruções de Deus não deixaram outra escolha senão mergulhar sete vezes na Jordânia.

Mas a instrução foi geral no sentido de que Deus não havia dito onde no Jordão mergulhar: o norte da Jordânia ou o sul da Jordânia? Nem especificou se o servo poderia ou não ajudá-lo a subjugá-lo. Se o servo o colocasse sob o que Naaman estaria fazendo? Mergulhando no Jordão. Isso seria uma ajuda legítima, porque ainda se encaixa nas instruções que Deus deu.

Nadabe e Abiú oferecendo incenso – Levítico 10: 1-3

Nadabe e Abiú eram sacerdotes do Antigo Testamento que ofereciam incenso. Mas eles usaram fogo “profano” (“fogo estranho” – ASV) que Deus não havia ordenado que usassem. Então, Deus os destruiu.

Note que o problema não é que eles desobedeceram uma proibição específica – Deus não disse “não” usar o fogo que eles usaram. O problema foi que eles usaram fogo diferente do que Deus disse. Eles fizeram o que Deus não havia ordenado ou autorizado a fazer.

Alguns hoje podem justificar tal ato dizendo que o fogo era apenas uma “ajuda” para oferecer o incenso. Mas Deus discordou. O fogo não foi apenas uma ajuda, mas fogo diferente do que Deus especificou.

(A passagem não fornece informações suficientes para que eu dê um bom exemplo de alternativas aceitáveis ​​que poderiam ter tido: talvez quanto fogo usaram?)

O templo como casa de oração – João 2: 13-16

Jesus limpou o templo duas vezes. A primeira vez que ele disse para não fazer da casa de seu pai uma casa de mercadorias . A segunda vez Ele citou a Escritura dizendo que deveria ser uma casa de oração (Mateus 21: 12,13), e condenou-os por fazer dela um covil de ladrões. Note que, na primeira limpeza (em João 2), Jesus não disse nada sobre roubo. Ele se opôs simplesmente ao argumento de que fazer negócios com fins lucrativos (“mercadorias”) não se encaixava na intenção do templo.

Jesus argumentou aqui a partir do “ silêncio das Escrituras”. Ele não citou as Escrituras que expressamente proibiam a realização de negócios para obter lucro no templo. Mas Ele concluiu que isso não se ajustaria ao propósito espiritual autorizado do templo e, com base nisso, os expulsaria do templo.

Este é exatamente o tipo de raciocínio que fazemos quando concluímos que as congregações locais de hoje não devem operar negócios lucrativos ou proporcionar entretenimento, recreação, etc. Tais atos não se encaixam (não estão incluídos) no propósito espiritual que Deus declarou para Seus Igreja. Portanto, acreditamos que eles devem ser rejeitados do trabalho das igrejas locais.

Por outro lado, a declaração de Jesus é geral em relação a quanto tempo as orações devem ser. Isso não é especificado, então o comprimento não importaria (desde que fosse de outra maneira bíblico). Mas atividades que não constituíram culto autorizado foram eliminadas.

Jesus à direita de Deus – Hebreus 1: 5,13

Comparando Jesus aos anjos, o escritor pergunta o que Deus disse para se sentar à sua direita como o Filho de Deus. O fato de que Deus disse que a seu filho Jesus, mas não disse isso a um anjo, constitui prova suficiente de que não é verdade de qualquer anjo! Deus não precisou dizer que os anjos não se sentariam à sua direita. Quando Ele especificou que Jesus se sentaria à Sua direita e não mencionou nenhum anjo, isso eliminou os anjos. (É claro que o mesmo raciocínio eliminaria um homem ou alguém, exceto Jesus sentado à direita de Deus.)

(Novamente, a passagem não fornece informações suficientes para discutir o que podem ser alternativas autorizadas.)

Sacerdotes da tribo de Levi – Hebreus 7: 11-18

Jesus cumpriu a profecia do Antigo Testamento de que Ele seria um sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque (v 17). Mas Jesus não podia ser sumo sacerdote sob o Antigo Testamento, porque o Antigo Testamento dizia que os sacerdotes pertenciam à tribo de Levi e que Jesus (como descendente de Davi) era da tribo de Judá. A Lei de Moisés disse ” nada” sobre os sacerdotes da tribo de Judá. Assim, a única maneira pela qual Jesus poderia ser sacerdote seria se houvesse uma mudança da lei (v12).

Este argumento também é baseado no “ silêncio das Escrituras”. Deus disse que os sacerdotes seriam da tribo de Levi, mas disseram “nada” sobre a tribo de Judá (v14). Portanto, o povo da tribo de Judá não podia ser sacerdote sob a lei.

Algumas pessoas hoje podem pensar: “Onde dizem que os sacerdotes não podem ser da tribo de Judá?” Mas o escritor hebreu não raciocinou. A lei designou a tribo de Levi e nada disse sobre a tribo de Judá. Isso foi o suficiente para provar que a tribo de Judá estava errada.

Observe, no entanto, que isso era verdade sob o que Moisés disse (v14). Não seria verdade sob alguma outra lei. Assim, o autor aponta que Jesus poderia ser sacerdote quando a lei mudou para o Novo Testamento.

Casamento unindo um homem e uma mulher – Mateus 19: 3-6

Jesus foi questionado sobre os motivos do divórcio. Ele disse que Seu ensino diferiria do ensino de Moisés e concordaria com a lei original do casamento de Deus. Essa lei Deus uniu duas pessoas – um homem e uma mulher – como uma só carne. Portanto, o divórcio está errado.

Este é um argumento do silêncio das Escrituras. Deus juntou-se aos dois e nada disse que permitisse romper o vínculo ou unir-se a um terceiro. Segue-se que quebrar o vínculo e unir-se a outra pessoa violaria a vontade de Deus. A conclusão é que o divórcio é proibido (embora Jesus tenha permitido uma exceção quando um dos cônjuges viola a aliança de uma só pessoa ao ter a união sexual com outra pessoa – v9).

Deus especificou o que Ele queria. Portanto, outros arranjos estão errados. Devemos nos limitar a fazer o que Deus autorizou, não mais.

Note que Jesus não raciocinou que o divórcio seria aceitável porque “Deus nunca disse que não se divorciaria”. A passagem que ele citou dizia “o homem se une à sua esposa e os dois se tornam um.” Isso foi suficiente para provar que desfazer o vínculo seria errado.

O mesmo raciocínio mostraria que a união sexual é errada fora do casamento, antes do casamento, com várias esposas ou com alguém do mesmo sexo. É verdade que todos estes são expressamente proibidos em outras passagens, mas o tipo de prova que Jesus usou aqui é uma prova válida adicional. Todas essas práticas diferem daquilo que Deus disse na criação e nenhuma passagem em outro lugar as autoriza, portanto elas estão todas erradas.

Por outro lado, sujeito a outros requisitos, um pregador seria um “auxílio” autorizado para um casamento. Mesmo que nenhuma passagem menciona especificamente pregadores realizando casamentos, o que ele faz? Ele se junta a um homem para sua esposa, como Deus autorizou.

B. Aplicações Modernas da Necessidade da Autoridade Bíblica

Examinamos como os princípios que estamos estudando são demonstrados por vários eventos da Bíblia ou aplicados por fiéis professores da Bíblia. Vamos agora aplicar os mesmos princípios a algumas práticas que podemos considerar hoje.

Observe o gráfico abaixo que resume esses pontos:

Indo e pregando o evangelho – Marcos 16: 15,16

Deus disse para ir pregar o evangelho a toda criatura. Se pregamos doutrinas feitas pelo homem, não estamos pregando o evangelho. Portanto, pregá-los é inaceitável.

Por outro lado, há muitas maneiras pelas quais uma pessoa pode “entrar” em todo o mundo. Ele pode andar ou usar uma “ajuda”, como andar de burro, carro, carro, avião, etc. Essas coisas podem não ser especificamente mencionadas, mas qualquer uma ou todas elas seriam aceitáveis ​​porque se encaixam na definição do que é declarado. : “Vá”, pregue o evangelho.

Da mesma forma, há muitas coisas que uma pessoa poderia fazer para constituir a pregação do evangelho. Ele pode falar diretamente com um grupo de pessoas, escrever uma carta, dividi-las em classes. Ou ele pode usar um “auxílio”, como rádio ou TV, quadro negro, projetor ou Internet. Tudo isso seria aceitável, embora não especificamente mencionado, porque se encaixam no significado do que Deus disse para fazer. Ao fazê-las, estamos simplesmente fazendo o que Deus disse: pregar o evangelho.

Batismo – Romanos 6: 4; Marcos 16:16; Atos 2:38

Deus disse que as pessoas deveriam ser “enterradas” no batismo. Polvilhar e despejar não constituem enterro. Eles não se encaixam na definição. Se Deus não se importasse com o que estava envolvido, Ele poderia simplesmente ter dito: “Coloque água no povo”, ou “Torne-os molhados”. Mas quando Ele disse para enterrá-los, e em nenhum lugar disse para borrifar ou derramar, então borrifando e O vazamento deve estar errado.

Da mesma forma, nos é dito que, antes de poderem ser batizados, as pessoas devem ouvir o evangelho, crer nele e arrepender-se dos pecados. Bebês e animais não podem fazer essas coisas, então batizá-los seria fazer diferente do que Deus disse. Isso não se encaixaria no significado das instruções de Deus. Deus pode não ter expressamente dito não para batizar bebês ou animais, mas fazê-lo estaria errado.

Suponha que alguém diga: “Eu acho que seria lindo mergulhar uma rosa na água e borrifar a água para o batismo”. A rosa seria uma legítima “ajuda” para o batismo? Não, a rosa pode ser uma ajuda para borrifar, mas o batismo é um enterro e aspersão serve. Então a rosa não é uma ajuda verdadeira.

Por outro lado, você pode enterrar alguém na água em um rio, lago ou batistério feito pelo homem. Não importa o que você use, você está fazendo o que Deus disse. Você está enterrando pessoas no batismo. Assim, o rio, o batistério, etc., são todos ajudas legítimas ao batismo.

A coleção – 1 Coríntios 16: 1,2

Deus disse para a igreja obter fundos pegando uma coleção do primeiro dia da semana e cada pessoa dá de acordo com sua prosperidade. Em nenhum lugar Ele disse que as igrejas deviam vender, vender bolos ou operar empresas com fins lucrativos para ganhar dinheiro. Fazer isso seria fazer algo diferente do que ele disse.

Da mesma forma, pegar coleções em algum outro dia da semana seria diferente do que ele disse. Ele pode não ter expressamente dito não fazer essas coisas, mas quando Ele disse para fazer as coletas no primeiro dia, e Ele nunca disse para fazer essas outras coisas, então podemos saber que fazê-las seria desagradá-lo.

Por outro lado, Deus disse no primeiro dia da semana, mas nenhum tempo particular é mencionado. Portanto, seja de manhã, de tarde ou de noite, não importa, desde que seja o primeiro dia da semana.

Suponha que alguém diga: “Acho que devemos começar uma mercearia para arrecadar dinheiro”. Se alguém se opõe, eles dizem que a loja é apenas uma “ajuda” para levantar dinheiro. Uma loja pode ser uma ajuda para operar uma empresa, mas operar uma empresa é diferente de coletar dinheiro que as pessoas dão à medida que prosperam.

Por outro lado, quando pegamos coleções, existem muitos tipos diferentes de recipientes que podemos usar: chapéu, cesto, mesa, etc. Qualquer um desses itens seria uma ajuda legítima, porque ainda estamos fazendo o que Deus disse: coleção.

A Ceia do Senhor – Mateus 26: 26-29; Atos 20: 7

Com relação à ceia do Senhor, Jesus disse para usar pão e frutas da videira. E somos ensinados pelo exemplo inspirado que a igreja fez isso no primeiro dia da semana, no mesmo dia em que tiveram a coleta. Ter o jantar em algum outro dia da semana seria fazer diferente do que Jesus disse. Da mesma forma, se adicionássemos hambúrguer e Coca-Cola, eles seriam acréscimos, não “ajudas” à Ceia do Senhor. Deus especificou pão e fruto da videira. Isso o desagradaria, assim como o pinheiro na arca ou a aspersão do batismo.

Por outro lado, como com a coleção, Deus não especificou nenhum tipo particular de recipiente, nem qualquer hora particular no primeiro dia para a ceia do Senhor. O contêiner (s) seria de ajuda legítima, e a hora do dia não importaria, porque ainda estaríamos fazendo o que Deus disse: comendo o pão e bebendo o fruto da videira no primeiro dia da semana.

Música em adoração – Efésios 5:19; Colossenses 3:16

Deus disse para “cantar” salmos, hinos e cânticos espirituais, fazendo melodia em seu coração. Toda passagem do Novo Testamento que menciona música na adoração diz para “cantar”. Em nenhum lugar Deus diz para tocar em instrumentos. Para tocar em instrumentos, então, ficaria fora do significado do que Deus disse para fazer. Deus não precisa expressamente proibi-los. O fato de que ele expressamente disse para cantar, mas em nenhum lugar diz para tocar instrumentos, mostra que eles estão desagradáveis.

Suponha que alguém diga: “O piano é apenas uma ajuda para o canto”. Não, um piano ajuda a tocar, mas tocar é um tipo diferente de música de cantar, assim como o pinho é diferente da madeira de gopher na arca, e hambúrguer é diferente do pão na ceia do Senhor. O piano não é autorizado porque, quando o usamos, estamos fazendo algo diferente do que Deus disse para fazer.

Por outro lado, se cantamos músicas que encontramos em um songbook, ou se cantamos várias partes (soprano, alto, etc.), estamos apenas fazendo o que Deus disse. Nós estamos cantando e fazendo melodia em nossos corações. O songbook é uma ajuda legítima.

Autoridade Geral e Específica

Instrução

Não autorizado

Autorizado

Faça arca de madeira de gopher 
(Gen. 6:14)

Pinho de metal , noz

Martelo e viu 
Pegs e cola

Vá pregar o evangelho 
(Marcos 16:15)

Doutrina Humana

Caminhe, monte 
Fale, escreva, TV

Acredite, arrependa-se 
Enterrado no batismo 
(Atos 2: 36-38; Romanos 6: 4)

Bebê, animal 
Polvilhe, derrame

Rio, 
batistério do lago

Coleta no primeiro dia 
(1Cor 16: 1,2)

Venda, 
dia da semana de negócios

Contêiner 
Hora do dia

Pão, fruto da videira 
Primeiro dia 
(Mt 26: 26ss; Atos 20: 7)

Leite e cordeiro 
dia da semana

Contêineres 
Hora do dia

Cante 
(Efésios 5:19; Colossenses 3:16)

Piano, órgão

Songbook, peças

Conclusão

Quando entendemos os princípios bíblicos, percebemos que muitas práticas religiosas estão erradas, embora não sejam expressamente proibidas. Por outro lado, muitas práticas estão certas, embora não sejam expressamente mencionadas. Um ato não precisa ser especificamente proibido de ser errado, nem deve ser especificamente mencionado para ser aceitável. Se uma prática é certa ou errada, e se uma ferramenta é ou não uma ajuda legítima, é determinado se ela está dentro ou fora do significado dos termos que Deus usa para nos instruir a respeito de Sua vontade.

Então, não temos o direito de fazer na religião exatamente o que queremos fazer ou o que achamos que é bom, além das Escrituras. Deus determina o que Ele quer, então Ele revela em Sua palavra. Ele determina quão amplo ou estreito Ele quer que Sua vontade seja em qualquer assunto, então Ele escolhe termos que nos revelam, por seu significado, o que devemos fazer. Se o amarmos, tivermos fé Nele e realmente respeitarmos Sua autoridade, faremos o que Ele disse e somente o que Ele disse.

Você fez o que Ele lhe diz para ser perdoado dos pecados? Você está vivendo fielmente?

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